12月24日,重庆玉带山小学举行“民俗文化代代传传统文化进校园”活动,组织学生现场观看“杀年猪”,并由科学老师为学生讲解年猪的身体结构。(12月24日《重庆晨报》)
对于学校的这一做法,形成了两种对立意见:赞成者认为,应该让孩子多理解“杀年猪”在传统文化中的意义;反对者则提出,孩子年纪小,这样的画面太过血腥,会给孩子留下阴影。
笔者支持学校的做法,并且认为,组织小学生现场观看“杀年猪”,就是一堂生动的传统文化教育课。有何不好?
我们对学生进行传统文化教育,不能纸上谈兵,空对空,只讲一些抽象概念,让学生听得云里雾里,越听越糊涂。必须结合一些具体的载体、形式、方法,结合一定的具体场景、物象、道具,结合具体的时间节点,来介绍、宣传、阐释、引导,才能达到预期效果,实现教育目的。
“杀年猪”是我国汉民族在历史上形成传承下来的年俗文化内容之一。年俗文化的具体内容可能在各地有所不同,在笔者当地,内容主要有:年前打糍粑、酿糯米甜酒、磨豆腐炸豆腐、杀年猪、办年货、贴春联、祭灶神,除夕一家人守岁、吃年夜饭、迎财神,大年初一穿新衣戴新帽着新鞋、给父母长辈拜年、给孩子发压岁钱、放鞭炮、,正月里贺新年、喝春酒、猜灯谜、搭台唱戏、舞狮舞龙等等。
重庆玉带山小学组织学生现场观看“杀年猪”,并由科学老师为学生讲解年猪的身体结构。笔者认为,这是让学生了解“杀年猪”这一过年习俗,对学生进行年俗文化教育的好形式。现场观看体验,再辅之以科学老师的讲解,不但能了解“杀年猪”的习俗,还获得了关于年猪的知识。如果不采取这样的形式,老师仅仅在课堂上讲“杀年猪”,能让学生理解“杀年猪”吗?恐怕很难。
反对者认为让小学生现场观看“杀年猪”,画面太血腥,方式太残忍,我想这大概是没有过农村生活经历的人才会这样说。凡是在农村出生、成长、长大的孩子,有谁小时候没有见过“杀年猪”,有谁被吓到了,留下了心理阴影?人是肉食动物,为了吃肉,就离不开杀生,就不可能完全避开杀猪宰牛、杀鸡宰羊的血腥场面。这样的血腥场面难道我们小时候还见得少吗?有谁害怕了?如果说“杀年猪”血腥残忍,那我们是不是因为这就不吃猪肉、牛肉了?
总之,重庆玉带山小学组织学生现场观看“杀年猪”,对学生进行传统文化教育,并无不妥。民族传统文化是学校教育的重要内容,我们应该在实践中不断探索行之有效、让学生既长知识又受教育的好形式、好方法。
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